Однажды с коллегой по работе в офисе глянцевого журнала «Знай наших!» (широко известного в своё время в Республике Коми) Ольгой вышел серьезный и эмоциональный спор. Тогда я доказывала, что одной из сторон саморазвития личности является медитация, мантры и прочая ерунда. Ольга в противовес доказывала, что православие, покрутив пальцем у виска на все мои доводы. То же самое я подумала про нее, но изображать не стала.
Стоял знойный конец июля. Этот месяц был особенным - ко мне в гости приехала близкая подруга, с которой я не виделась более пятнадцати лет. Мы еще со студенчества жили не разлей вода. Нас связывало не только учеба, комната в общежитии филфака, но и общие корни. Дед моей подруги Оксаны Беляевой был сапожковским. В далекой юности, сидя вечером за чашкой чая, обнаружив этот факт, обе обрадовались, сразу стали, как две родные души. После окончания университета еще встречались, общались, а потом время разлучило нас, разбросавши по разным городам. Пролетело много лет.
– Приветствуем тебя на священной сапожковской земле! - улыбнувшийсь, обняла меня Люда.
– Сапожковская земля священная, я прочувствовала, - улыбнувшись в ответ, крепко обняла подругу.
Мы приехали в храм в село Михеи на престольный праздник святого Даниила Московского.
Мария Константиновна церковь любит. Можно сказать, она в ней живет.
Константиновна присутствует на службе каждый день - и утром, и вечером. Как орлица, обозревает храм со своего свечного ящичка, и от ее строгого взгляда ничего не ускользает.
Находясь в церкви, Константиновна писала требы, давала прихожанам свечки, объясняла новичкам, что такое сорокоуст, проскомидия, молебен святому. По глазам приходящих людей видела, что путаются, смутно понимают, какие треб надо заказать в храме.
